古代の洞窟記号は最古の文字言語か

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古代の洞窟記号は最古の文字言語か

人類最初の記号体系を見直す

何世代にもわたり、文字の歴史は紀元前3400~3200年ごろの古代メソポタミアで、楔形の記号を刻んだ粘土板とともに始まったとされてきた。だが、研究の蓄積により、さらに古い時代の姿が見え始めている。ティグリス川とユーフラテス川流域に都市が築かれる何万年も前に活動した氷河期の芸術家たちは、力強い動物を描いただけではなかった。バイソン、馬、シカ、サケ、マンモスのそばに、小さな記号の列、とりわけ点や短い線、特徴的なY字形を加えていた。2023年の研究は、これらの記号が動物の行動に関する時期特有の情報を記録しており、情報体系として最古の原文字を少なくとも1万年さかのぼらせる可能性があると提唱した。

目次
  1. 人類最初の記号体系を見直す
  2. 洞窟の記号が示すもの
  3. 点と線で表す太陰暦
  4. 支持、懐疑、そして文字の定義
  5. メソポタミアの文字との比較
  6. 象徴的思考の深い起源
  7. 記号が表していた可能性のある意味
  8. この議論が重要な理由
  9. 今後の研究
  10. 要点

この考え方の前提はシンプルだ。点や線の一つひとつが太陰暦の1カ月を示し、Y字形が出産月を表すなら、記号の列は春を起点とする簡潔な暦として機能する。ロンドンを拠点とする独立研究者ベン・ベーコン氏は、研究者らと協力し、欧州各地の洞窟や持ち運び可能な品々から数百の例を集めた。動物の種類と記号の数には一貫した関連があり、妊娠期間が終わる時期にY字形が置かれていることが分かった。現生の近縁種の生活環に基づく統計検定でも、強い一致が確認された。記号は狩猟採集民が群れの交尾時期や子どもの誕生、サケが川を遡上する時期を予測する助けとなった可能性がある。いずれも生存を左右する時期だった。

この新たな説は、古人類学者ジュヌヴィエーヴ・フォン・ペツィンガー氏が10年にわたり現地調査で積み上げてきた研究に連なる。フランス、スペイン、イタリア、ポルトガルの52カ所を訪れて作成した欧州洞窟の幾何学記号カタログでは、少なくとも3万年にわたり繰り返し使われた32種類の簡潔な記号が特定された。点、線、三角形、ジグザグ、格子やはしご状の模様、手形の抜き型、羽根のような羽状記号、屋根のある柱に似た家形記号が何度も現れる。一貫性があることは、落書きではなく意図的な選択であり、欧州外に起源を持つ可能性もある共通の伝統を示唆している。

洞窟の記号が示すもの

フランスのラスコーやショーヴェ、スペインのアルタミラをはじめ、あまり知られていない多くの遺跡でも、動物の場面に簡単な記号が添えられている。フォン・ペツィンガー氏の現地調査記録とデータベースによると、芸術家たちは様式や大きさを変えながらも、少数の記号を使い回していた。いくつかの記号は文化的な流行のように一時期広く使われ、その後姿を消した。羽状記号は約2万6000年前にフランス北部で使われ始め、南へ広がったとみられる。手形の抜き型は初期に多く、点と組み合わされることもよくあった。その後、親指の抜き型やフィンガーフルーティング、つまり柔らかい堆積物を指でなぞって作る平行線が増えていく。こうした変化は、流行や集団のアイデンティティー、あるいは記号の用途の変化を示している可能性がある。

幾何学記号は洞窟の壁に限られない。考古学者は、約1万6000年前にネックレスとして連ねられたシカの歯など、小型の携帯品にも同じ模様を見つけている。持ち運べることには意味がある。記号が人々とともに移動し、土地を越えて運ばれ、一つの儀礼空間を超えて伝達されたことを示唆するからだ。研究チームは現在、欧州の多くの記号と、欧州以外で記録された記号との一致を報告している。調査や資料から、アフリカ、インド、東南アジア、オーストラリア、北米にも似た形があることが示されている。初期の現生人類は移動の過程で、この記号体系の一部を持ち込み、その後、時を経て記号を加えたり組み合わせたりした可能性が高い。

もう一つ際立つのは、その数の多さだ。多くの洞窟では、幾何学記号が動物の図像の少なくとも2倍ある。記号は入口、奥の部屋、通路に描かれ、単独でもまとまりでも現れる。特定の動物種と密接に結び付く場合もある。顔料で描かれたり、彫られたり、石に打ち刻まれたりしている。多くの地域で、非常に長い期間にわたり種類が限られていることは、記号を作った人々や目にした人々の間で広く意味が共有されていたことを示している。

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点と線で表す太陰暦

ベン・ベーコン氏の研究は、短い記号列の解読を目指した。まず記号を数えることから始めた。公刊された画像や遺跡調査をもとに、点や線が添えられた動物の図像606例と、記号列にY字形が加わった256例のデータベースを作成した。記号列は13個を超えなかった。研究チームは、雪や氷が解けて川が氷結から解放される春に年の区切りを設け、その後の太陰暦の月を数えたものだと提案した。この解釈では、馬のそばの記号が3つなら、交尾が通常、春から3カ月後に始まることを示す。マンモスのそばの記号が5つなら、さらに遅い時期に始まることを意味する。Y字形は出産時期を示し、生まれたばかりで弱い子どもを追う狩人や、群れや魚の季節移動を見越す採集民にとって実用的な目印だったと考えられる。

この説を検証するため、研究者らは氷河期の動物について記号の数を調べ、馬、バイソン、アカシカ、トナカイ、サケなど現代の近縁種の交尾・出産周期と比較した。ダラム大学の心理学者ロバート・ケントリッジ氏がデータを評価し、記号の数、Y字形の位置、交尾や出産が見込まれる月の間に強い相関があると報告した。古代ギリシャのアンティキティラ島の機械の画期的な解明で知られる数学者トニー・フリース氏は、各記号を1日ではなく太陰暦の1カ月として扱うモデルに協力した。

民族誌の記録も、この説の妥当性を補強する。多くの先住民の狩猟採集社会では、狩りや漁の計画に月の周期を数えてきた。北カリフォルニアのユロック族は、遡上するニジマスを捕る魚止めの設置時期を太陰暦で決めていた。台湾のヤミ族は今も、トビウオ漁の時期を決めるために太陰暦を使っている。春を起点とする月ごとの簡潔な数え方は、動物の行動の繰り返しに頼っていた氷河期の採集民の必要に合致する。簡潔で持ち運びやすく、教えやすいため、集団内に広まりやすい体系だっただろう。

ベーコン氏らは、これらの記号を、記数法と十分に表現力を備えた文字との中間段階にあたる原文字と位置づける。記号は文法を符号化せず、話し言葉を表すものでもない。自然の暦に結び付いた数値的な予定表、つまり世界のパターンを記録し、予測する手段に近い。

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支持、懐疑、そして文字の定義

専門家らは記号に新たな視点を向けることを歓迎する一方、大胆な主張には慎重さを求めている。古人類学者メラニー・チャン氏は、後期旧石器時代の人々には文字を書き、時間を追跡する認知能力があったと指摘する一方、現在の研究結果だけでは同じデータに対する別の解釈を排除できないと警告する。何世紀も文化も異なる遺跡で、似た記号が別の意味で使われた可能性がある。現行のモデルには、さらに徹底した検証が必要だという。

旧石器考古学者エイプリル・ノーウェル氏も、この手法は独創的だと評価する一方、研究チームが分析したのは、欧州で確認された少なくとも32種類の記号のうち、繰り返し現れる3種類に限られると指摘する。そのため、大半の記号には意味の仮説が示されていない。壁面と携帯品の両方を含め、全記号をさらに詳しく調べれば、最も一般的な記号以外でも太陰暦の説が成り立つかを検証できる。研究チームは、そのための論文を準備中だとしている。

現代のデータセットの多くを形作った調査を行ったフォン・ペツィンガー氏は、多くの点や線が数えることに結び付いた記録法だという見方を支持する。ただし、それらを文字と呼ぶことには慎重だ。同氏の見解では、限定的な意味での原文字も含め、文字とは、音や単語を表す記号の列を通じて話し言葉を表現するものだ。洞窟の記号はむしろ図像によるコミュニケーションとして機能し、話し言葉に置き換えなくても記号が情報を伝える。

フランスの先史学者ジャン・クロット氏は、記号が文字につながるという見方に懐疑的で、記号はしばしば動物の図像と絡み合うように描かれており、動物こそが主題だと強調する。一方、MITの言語学者コーラ・レジュール氏らは、描画と言語には中核となる認知メカニズムが共通すると論じている。この見方に立てば、洞窟壁画や岩絵は言語表現の一形態と捉えることができ、抽象記号はその認知的段階を発展させたものかもしれない。データが古く、断片的で、文脈も乏しい場合によくあることだが、この分野では見解が分かれている。

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メソポタミアの文字との比較

この議論は、西アジア南西部で後に生まれた文字と比べると、より明確になる。紀元前4千年紀のウルク世界では、行政担当者が粘土製のトークンやブッラ、円筒印章を使い、家畜の群れ、織物、穀物、壺を数えていた。紀元前3350~3000年ごろから、原楔形文字と呼ばれる体系が現れる。数量、物資、役人を示すために、粘土に押し付けたり刻んだりした、絵文字や抽象記号からなる大規模な体系だ。その後まもなく、完全な文字体系である楔形文字が成立した。楔形文字は名前や行為を記録でき、後にはシュメール語やアッカド語の複雑な文章も記せるようになった。

新たな研究は、円筒印章の図像が、原楔形文字となる記号の一覧を生み出す一助となった可能性を示している。考古学者らは、縁飾りの付いた布や網に入った器など、湿った粘土に転写された模様を初期の粘土板の記号と比較した。いくつかの例では、形と意味が一致する。研究上ZATU639として知られる記号は、印章に見られる雄牛の図柄に似ており、同様の会計記録の文脈に登場する。この結果は、分散的な過程を示唆する。地域内の多くの書記、職人、商人が共通の記号体系に加わり、それが徐々に整えられて正式な文字になったということだ。

メソポタミアの原楔形文字は、氷河期の記号とは二つの重要な点で異なる。成立時期が数万年も後であり、官僚制度のために作られたことだ。最古の粘土板に記されているのは、神話や物語ではなく、会計記録や在庫一覧だった。氷河期の記号列が月や出産を追跡していたのなら、採集民のための現地記録のようなものだったと考えられる。文法や構文はなかった可能性が高い。それでも、どちらも記号で記憶を確かなものにし、知識を人々の頭の中から、後にほかの人が読み取れる形で残る記号へ移そうとする人類の欲求を示している。

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象徴的思考の深い起源

抽象的な記号を作り、理解する能力は、欧州の洞窟より古い。南アフリカのブロンボス洞窟では、7万年前の赤土片に意図的な格子模様が刻まれており、最古の既知の図像とされることが多い。ジャワ島では、約50万年前にホモ・エレクトスが鋭利な道具で刻んだ淡水性の貝殻に、ジグザグ模様が残る。ネアンデルタール人も図像的な記号を作っていた可能性があり、ジブラルタルの格子模様や、ホモ・サピエンスの到来以前に描かれた可能性のあるスペインの赤い手形が見つかっている。これらは文字とは見なされないが、欧州の氷河期の傑作よりずっと前から、ヒト族が模様や記号を試していたことを示している。

欧州の記録を時代ごとに見ると、社会的なネットワークや人々の移動をうかがわせる変化がある。フォン・ペツィンガー氏によると、ある地域で始まった記号が広がり、好みの変化や集団の融合に伴って消えていくこともある。赤色顔料を好んで使い、ときには加熱処理で発色を高めていたことは、技術的な知識と計画性を示している。手形の抜き型は、壁に押し当てた手に顔料を吹き付け、輪郭を残すスピット・ペインティングで作られた。手形と点の組み合わせが多く、後には親指の抜き型やフィンガーフルーティングも加わることから、変化する慣習や重層的な意味が読み取れるのかもしれない。現時点では、その変化を追うことはできても、意味を解読するには至っていない。

記号が表していた可能性のある意味

大半の記号について、意味はまだ確定していない。仮説は幅広く、場所や時代によって複数の解釈が当てはまる可能性もある。記号を狩猟のまじないや儀礼と解釈し、氏族のアイデンティティーや成功、場所の支配と結び付ける考古学者もいる。鉤形、線、角を男性の記号、楕円や円を女性の概念と関連付け、性別を示すとみる研究者もいる。認知科学の研究者は、幾何学的な形の一部が変性意識状態で見られる視覚効果と一致すると論じており、反復する模様を説明できる可能性がある。より実用的な見方では、記号は計画に使うコードであり、若者や大人が学び、世代を超えて教えられたと考える。

記号の組み合わせから、ある記号が別の記号を修飾していた可能性もうかがえる。名詞に形容詞を付けるような関係だ。点の列のそばにある手形は、数える作業への特定の人物の参加を示したのかもしれない。シカのそばの羽状記号は、場所や、その場所に結び付いた集団を示した可能性がある。携帯品によって、記号は洞窟の外にも広がった。彫刻した歯や装飾した石は日々の暮らしの中で思い出すための手掛かりとなり、季節の移動に向けて大勢をまとめる必要のある指導者にとって、役立つ道具だったのかもしれない。

この議論が重要な理由

用語をめぐる退屈な議論にとどまらず、この論争は人類が記憶を外部に委ねる種となった過程に関わっている。人々が、時期によって変わる世界の情報を、ごく簡単な記号であっても記録すれば、個人の記憶への負担が減り、集団の対応力が高まる。簡潔な暦と記号の体系は、集団の移動を調整し、情報を共有し、若い世代を訓練する助けとなっただろう。その優位性は世代を重ねるごとに積み上がる。後に粘土板、刻み目のある棒、キープ、アルファベット、デジタルコードを生み出したのも、同じ発想だ。

氷河期の記号を情報の保存手段として捉え直すと、当時の人々と私たちの文化的な距離も縮まる。少数の記号を標準化し、地域を越えて再利用するといった選択は、共同体が共有の慣習を作り、維持する方法を映し出している。こうした見方は、先史時代と歴史時代の間に突然の断絶があったという考えに異議を唱える。文字は何もないところから生まれたのではない。記号を刻み、記憶する、より古い習慣から発展したのだ。

今後の研究

太陰暦の月を記録したとする説は、まだ確定していない。ベーコン氏らは、分析対象の記号を増やし、より広い地域や時期でモデルを検証するとともに、別の動物種についても記号列との照合を進めるとしている。また、記号の並び順が、数や出産の目印を超える意味を持つかどうかも明らかにしたいという。他の研究チームは、携帯品も含む洞窟壁画や岩絵の大規模なデータベースを構築し、繰り返し現れる組み合わせや地域特有の傾向を、より厳密に評価しようとしている。

新しい技術が、さらなる証拠の発見につながる可能性もある。氷河期の人々が使った沿岸の洞窟の多くは、現在は水没している。海洋考古学者らは、ロボットや高度な画像技術を投入し、水没した洞窟の入口や部屋を調べている。高解像度の3Dスキャン、改良された年代測定法、顔料分析によって、年代をより正確に定め、作者を確かな根拠に基づいて特定できるようになるだろう。正確な意味を解読できないままであっても、研究の進展は、図像によるコミュニケーションの起源と、文字へと至る長い道のりについて、より豊かな物語を描き出すものとなる。

要点

  • 研究者らは、氷河期の点、線、Y字形が太陰暦の月や動物の出産を記録していたと主張する。少なくとも2万年前の情報体系だった可能性がある。
  • ベン・ベーコン氏のチームは、記号を伴う動物の図像606例と、Y字形を伴う256例を集め、既知の交尾・出産周期との強い相関を見いだした。
  • フォン・ペツィンガー氏の現地調査では、3万年にわたり欧州各地で使われた32種類の幾何学記号が特定され、その多くは携帯品にも見られる。
  • 記号を原文字と呼ぶべきか、記録法と呼ぶべきか、専門家の見解は分かれている。図像によるコミュニケーションという表現を好む研究者もいる。
  • メソポタミアの原楔形文字との比較では、目的の違いが浮かび上がる。氷河期の記号は採集民を助けた可能性が高い一方、初期の粘土板は行政に使われた。
  • ブロンボス洞窟やジャワ島の出土品、ネアンデルタール人が刻んだ可能性のある模様は、欧州の洞窟壁画よりはるか前に、象徴的思考が深い起源を持つことを示唆する。
  • 今後は、より多くの記号を検証し、欧州外にもデータベースを広げ、新たな画像技術を使って水没した洞窟を調査する。
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