ダッカの住民、インドに関する虚偽主張の背景に
ダッカのウットラ第12セクターにある運河のそばで、ミアンミアンと名乗る中国人配信者が11月1日、カメラをテクパラに向け、ニューデリーにいると視聴者に伝えた。彼女は住宅を不潔で衛生状態が悪いと描写し、バングラデシュの地区の映像を、インドでの生活を貶める内容に仕立てた。
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住民は、この地域で撮影している中国人が150人を超えると推計しているが、総数は独自に確認されていない。苦情は虚偽の場所表示にとどまらない。カメラを向けたまま、許可なく住宅や台所、浴室に入ってくると住民は話している。
11月6日に公表された調査では、Google翻訳を介した配信のコメントを検証し、中国語に詳しいバングラデシュ人4人が内容を確認した。ダッカをインドの首都と説明する配信のほか、衛生状態や茶を飲む習慣、結婚後にインドで暮らしているという女性についての主張が特定された。
中国四川省出身と自己紹介した配信者のミアンミアンは、翻訳されたコメントによると、地区を次のように説明した。
ここはニューデリーです。家はとても汚いです。トタン屋根の家の中には扇風機すらありません。ここはかなり発展が遅れていて、汚く不衛生で、治安も悪いです。
テクパラの住民にとって、差し迫った問題は日常生活や自分たちの映像を自ら管理できないことだ。中国の視聴者にとっては、虚偽の場所表示によって画面に映るすべての意味が変わる。バングラデシュの住宅や茶店が、インドの生活環境を示す映像に見えてしまう。
カメラに映ったものと配信で語られたこと
テクパラはウットラ第12セクター近くの運河沿いにあり、高価な住宅が立ち並ぶ一帯から、低所得者が暮らす人口密度の高い居住区へと移る境目に近い。路地や商店、住宅は繰り返し撮影されてきた。
調査で名前が挙がった別の中国人配信者、ワン・ウェイは、小さな橋のそばにある茶店を撮影した。翻訳されたコメントでは、住民が飲んでいる茶についてこう述べた。
ほら、みんなお茶を飲んでいます。これは何のお茶か知っていますか。牛の尿のお茶です。牛の尿のお茶を飲んでいるんです。
別の茶店では、ワン・ウェイは茶が汚れた川の水で作られていると主張した。いずれも配信中の発言であり、説明した材料を裏付ける証拠は示されていない。
近隣から配信していた中国人女性の中には、インドで結婚したため、夫や家族とともにここで暮らしていると話した人もいたという。また、手に入れた金をバングラデシュ人男性はいつも無駄遣いすると描くコメントもあった。場所の表示と個人の物語が組み合わさり、画面に映る人々が誰で、どこに住んでいるのかについて、視聴者に誤解を与えていた。
配信には、バングラデシュを肯定的に紹介する内容や中国製品への言及もあった。この幅広さは重要だ。撮影には、貧困の映像、個人の体験談、商品の宣伝が含まれ、特定された配信ではインドに関する虚偽の主張も行われている。
複数回の訪問で記録された数カ月にわたる撮影
住民によると、撮影は早朝に始まり、夜遅くまで続く。約1年にわたって見かけているという人もいれば、商店や住宅街への訪問が3、4カ月続いていると話す人もいる。
5月に撮影状況を記録した際には、中国人の動画投稿者が少なくとも5、6人、地区で撮影しているのが確認された。長時間の撮影中もスマートフォンを使えるよう、冷却ファンを取り付けたiPhoneを持っていた。10月27日と11月3日の訪問では、中国人17人に話を聞こうとしたが、大半は活動について語るのを断った。
主な記録日は次の通り。
- 2026年5月：テクパラでの撮影を記録。住民は、繰り返し訪問があったことや私的な空間に立ち入られたことを話した。
- 7月6日：中国人の人数が増え、撮影が数カ月続いているとの証言がさらに寄せられた。
- 10月27日：地元ガイドと配信者が翻訳アプリを通じて活動について話した。
- 11月1日：ミアンミアンがウットラの運河沿いの映像をニューデリーと説明する様子が確認された。
- 11月3日：11月6日に公表された調査の一環として、別の訪問が行われた。
テクパラの住民アクラム・ホサインは、撮影が地区の日常の一部になった様子をこう語った。
私たちが目を覚ます前から撮影を始めています。寝るときになっても、まだ撮影しているのを見かけます。でも、動画をどう使っているのかはまったく分かりません。
配信者の一部は商品宣伝が目的と説明
10月27日、地元ガイドのリトゥ・アクテルを通じて話を聞いた中国人のファンヨウは、WeChatでのライブ配信は商品宣伝活動の一環だと述べた。会話には本人のスマートフォンでGoogle翻訳が使われた。なぜウットラのこの地区を選んだのか、なぜ配信を長期間続けているのかについては説明を断った。
ほかの中国人も翻訳アプリを介し、中国の視聴者向けに動画を作り、中国製品を宣伝していると説明した。また、WeChatや、TikTokと称するサービスなどのプラットフォームに投稿して収入を得ていると話した。撮影に関する証言では、中国版TikTokに当たる抖音（ドウイン）も挙げられている。
ウットラの建物に設置されたエアコンを撮影していた配信者のリー・ヤンは、中国製品に関連するコメントの具体例を示した。視聴者にこう語った。
ほら、ここでもエアコンを使っています。こうしたエアコンの大半は中国製です。ここでは安いと思われているので、みんな中国製品を使っています。このエアコンのブランドが分かりますか。正解した人には賞品を差し上げます。
地元の食料品店主は、より目立たない商業的なつながりについて話している。訪問者はタマネギやジャガイモ、青唐辛子、米を撮影したものの、何も買わなかったという。彼らの不満は、一度きりの訪問ではなく、撮影が繰り返されたことに向けられている。
リトゥによると、配信者たちはWeChatや抖音などのプラットフォームで収入を得ており、低所得者が暮らす場所に特に関心を示していた。総収入や視聴者数、スポンサー、共通の運営者の有無は分かっていない。インドに関する虚偽の描写が組織的に行われていたのかどうかも不明だ。
地元ガイドは収入を得る一方、近隣住民はプライバシーを失う
リトゥ・アクテルは、中国人たちと数カ月にわたって仕事をし、ガイドとして1日700～800タカを得ていたと話した。住民のモノワラ・ベグムは、動画投稿者に同行するバングラデシュ人女性には、500～1,000タカが支払われていると説明した。
リトゥが示した日当は、より広い支払い額の範囲内にある。撮影を手伝って直接収入を得る地元の人がいる一方で、ほかの住民は撮影を侵入行為と受け止めている。ガイドを雇うことと、撮影される人から許可を得ることは別の問題だ。
カメラが住宅に入ってくると苦情を訴えた住民のロジナ・ハトゥンは、個人的な影響についてこう語った。
家に入ってきて撮影を始めることがあります。家の中では、いつもきちんとした服装をしているとは限りません。突然誰かが家に入ってきて撮影を始めたら、どんな気持ちになるか想像してください。
パピア・ベグムは、撮影していた人の中には浴室に入った者もいたと主張した。ほかの住民も、カメラが台所や入浴場所にまで向けられたと話している。こうした苦情は、通常の路上風景ではなく、人々がプライバシーを期待する場所に関わるものだ。
約20～22年間この地域に住んでいるというモハマド・バダルは、撮影がきっかけでけんかが起き、その後、集団が警察とともに戻ってきたと主張した。ほかの住民によると、誰かが撮影に異議を唱えると中国人の集団が集まり、近隣住民は不安を感じたという。
言葉の壁が問題を深刻にしている。住民は自分たちが撮影されているのに気づいても、コメントの内容や誰が見ているのかをほとんど理解できないことがある。茶を入れたり、買い物をしたり、自宅にいたりする姿を撮られた人は、配信で自分の国籍が別のものとされ、生活について作り話をされていることに気づかない可能性がある。
貧困が繰り返し使われる動画の題材に
BilibiliとYoukuの動画を確認したところ、「貧しい」「汚い」「スラム」といった言葉を使うタイトルが繰り返し見られた。動画では、貧困に苦しむバングラデシュ人と、困窮する人々を助ける寛大な訪問者として描かれた動画投稿者が、しばしば並べて紹介されていた。
調査では、入浴中や私的な活動をしている人が、カメラに気づいていないとみられる状態で撮影されていたことも指摘された。ある動画では、投稿者がバングラデシュ人の若者の襟をつかんでいた。これらのプラットフォームを調べた人たちは、テクパラで確認された特定の動画投稿者がどこに映像を投稿したのか、独自に特定できなかった。
撮影中に話を聞かれた中国人のリー・ウェイは、上司のもとで働いていると述べた。動画の公開について尋ねられると、自分は動画を持っていないと話した。この短い説明から、少なくとも本人については雇用関係がうかがえるが、雇用主の身元や役割は明らかになっていない。
貧しい地区を訪れることへの関心は、南アジアのほかの地域にも商業的な広がりがある。2026年3月の報道では、ムンバイのダラヴィ地区の住民が、裕福な外国人観光客を案内して収入を得ており、料金は1人当たり15,000ルピーに達すると伝えられた。ウットラで説明されている商業活動はライブ配信と商品宣伝で、住民の生活環境がその舞台になっている。
警察は撮影を把握するも詳細は明かさず
ウットラ西警察署のモハマド・ハリド・マンスール署長は、中国人が撮影しているのを警察が確認し、上級当局に報告したと述べた。また、動画が作られている理由や公開先は把握していないと話した。
ダッカ首都圏警察のアリフル・イスラム・ロニー副警視は、この地域の撮影活動について警察は具体的な情報を持っておらず、報告を受けた際には「疑わしい」と感じたと述べた。
住民自身も、説明を得るのに苦労したと話している。7月に起きたある出来事では、記者に声をかけられた中国人がバングラデシュ人男性に電話をかけた。地元の薬局経営者が電話を渡され、記者の電話番号を聞き出して立ち去るよう求められたという。
警察はこの問題への対応を進めていると述べたが、公表の期限や追加調査の時期は示さなかった。家庭や店の人々にとって、カメラが来るたびに問題となるのは、撮影を断れるのか、そして拒否が尊重されるのかということだ。
同じ映像がもたらす二つの被害
ダッカの住民と、コメントで引き合いに出されたインドの人々は、同じ配信から異なる被害を受ける。バングラデシュの人々は、自宅や日常生活の映像を自ら管理できなくなる。インドの人々は、別の国で撮影された映像に結び付けられた描写の標的になる。
ライブ配信では、実在する街並みを映しながら、そこについて虚偽の物語を語ることができる。今回報告された虚偽は、基本的な地理情報の誤りから始まっている。テクパラはインドのニューデリーではなく、バングラデシュのダッカにある。茶の材料や家族関係、生活環境に関する主張は、この誤った設定の上に積み重ねられている。
撮影の理由については、参加者の一部が商業目的だと説明している。一方、住民の苦情からは、撮影される人々が支払わされている代償が見えてくる。プライバシーや自宅での安心感、自分の映像がどう使われているのかを理解する機会だ。したがって、撮影への対応では、配信の正確さと、映像に登場する人々の扱いの両方が問われる。
要点
- 特定された中国人配信者は、ダッカのウットラで撮影した映像をニューデリーの風景として紹介した。
- 住民は、地元で撮影する中国人が150人を超えると推計しているが、人数は確認されていない。
- 配信者の一部は、中国のプラットフォームで商品を宣伝し、収入を得ていると話している。
- 住民は、住宅や台所、浴室で許可なく撮影されたと訴えている。
- 地元ガイドのリトゥ・アクテルは、1日700～800タカを得ていたと話した。
- 警察は上級当局に報告したと述べたが、調査結果の公表時期は示さなかった。
