大阪・関西万博2025のパレスチナ館：国際外交と厳しい現実が交錯する場
日本の大阪で開催された2025年の万国博覧会は、革新、団結、人類が共有する未来を祝う場として構想された。しかし、パビリオンが数百万人の来場者を迎える一方で、外交上の論争が巻き起こり、現代に根強く残る分断と未解決の紛争が浮き彫りになった。開幕時にほぼ空っぽだったパレスチナ館は、イスラエルによる占領、文化財の移送、そして分断された世界における国際博覧会の意義そのものをめぐる対立の中心となった。
目次
万博の主催者は、展示品がない理由についてイスラエルの軍事占領による遅延と記した掲示を、パレスチナ館に撤去するよう求めた。この一見ささいな検閲行為は、中立性の限界、物語を語る力、そして占領下に暮らす人々の現実をめぐる幅広い議論を引き起こした。この論争はまた、万博の希望に満ちたテーマ「いのち輝く未来社会のデザイン」と、参加者の一部が直面する複雑で、しばしば痛みを伴う現実との隔たりを浮き彫りにした。
論争の発端
2025年4月の一般公開を数週間後に控えたころ、来場者やスタッフはパレスチナ館がほぼ全面的に空であることに気づいた。4月6日ごろ、展示品がないのはイスラエルの軍事占領による輸送の遅れが原因だと説明する掲示が現れた。これらは単なる物流上の告知ではなく、数十年に及ぶ紛争がパレスチナの国際イベントへの参加に及ぼす影響を直接訴えるものだった。
日本のメディアが入手した内部連絡によると、2025年日本国際博覧会協会の国際局は、パレスチナ代表団に掲示の撤去または変更を求めた。理由として示されたのは、「万博の安全かつ円滑な運営」の確保だった。一般公開を数日後に控えた4月9日までに、掲示は撤去された。
駐日パレスチナ代表のワリード・シアム大使は、占領がパレスチナ当局にとって目に見える障害になっていると説明した。港や空港の利用が制限されているため、パレスチナ側の主催者は展示品を直接輸送できず、イスラエル経由で運ばざるを得なかった。海上輸送は認められず、航空輸送への切り替えを余儀なくされ、さらなる遅延につながった。貝細工、木工品、伝統刺しゅうなどの展示品が到着したのは4月24日で、万博開幕から10日以上が過ぎていた。
外交、中立性、万博の使命
万国博覧会は長年、技術の進歩と文化交流を披露する場とみなされてきたが、同時に開催時代を映す鏡でもある。「より良い未来の設計」をテーマに掲げた2025年大阪・関西万博も例外ではなかった。しかし、ストレーツ・タイムズ紙やジャパン・ニューズ紙が指摘したように、世界的な紛争、貿易戦争、外交上の緊張を背景に開催された。
ロシアはウクライナ侵攻をめぐる外交的余波のなかで万博への参加を取りやめた。一方、ウクライナ館は「非売品」と記された看板で自国の主権を訴えた。台湾は中国との政治的な論争を避けるため、民間企業名で参加した。万博主催者は団結と多国間主義を促そうとしたが、現実ははるかに複雑だった。
厳格な中立性の規定が適用されるオリンピックとは異なり、万国博覧会には別の規則がある。政治的中立性を明示的に求める規定はなく、パビリオンがソフトパワーや国家の物語、時には政治的な対立の舞台となることも多い。中東政治の専門家が指摘したように、万博は「時代を映す鏡」であり、国際社会の希望と分断の両方を映し出す。
パレスチナとイスラエルの主張が衝突
パレスチナ館をめぐる論争は、展示品の不在や説明掲示にとどまらなかった。わずか数百メートル先のイスラエル館では、イスラエル・パレスチナ紛争の中心地である東エルサレムから運ばれた、約2,000年前の建築用石材が展示された。ハスモン朝時代のものとされるこの石は、イスラエルにとっての強靱さと再生の象徴として紹介された。
シアム大使をはじめとするパレスチナ当局者は展示に異議を唱え、占領地から文化財を持ち出すことは国際条約に違反すると主張した。具体的には、武力紛争の際の文化財保護に関する1954年ハーグ条約が、占領地からの文化財の搬出を禁じている。パレスチナ側はイスラエルの展示が国際法に反するとして、日本政府と万博協会に正式に抗議した。
これに対し、イスラエルは批判を退けた。ギラッド・コーヘン駐日イスラエル大使は、ユダヤ人とエルサレムとの歴史的なつながりを強調し、この石はイスラエルの古代からの遺産を示すものだと述べた。イスラエル館では1,700年前のメノーラーも展示され、同国の技術革新も紹介された。イスラエルの歴史的権利に疑問を呈する人々は「聖書を読めば、このつながりの証拠が分かる」とコーヘン大使は主張した。
万博協会は、展示品の設置は各参加国の責任であり、文化財の輸送や選定には関与していないとの立場を示した。この不介入の姿勢は、数十年にわたる紛争と対立する歴史認識に根差した争いを、主催者が仲介する能力には限界があることを浮き彫りにした。
万博で示されたパレスチナの存在と強靱さ
当初のつまずきを経て、パレスチナ館は伝統工芸品や文化財を展示して開館した。パレスチナ・ナショナルデーには、モハンマド・アルアムール経済相やシアム大使を含むパレスチナと日本の政府関係者が出席し、さまざまな催しが開かれた。パレスチナと日本の国旗掲揚、スピーチに加え、パレスチナの民族舞踊団によるダブケの披露も行われた。
シアム大使は挨拶で、ガザの飢餓、強制移住、難民キャンプの破壊など、イスラエルの軍事占領下で人々が直面する深刻な困難に言及した。また、パレスチナの人々の強靱さと希望を強調し、次のように述べた。
こうした苦難のさなかに大阪・関西万博2025に参加することは、明確なメッセージを発しています。パレスチナ人は生きることを教え、命を大切にし、強靱さと希望を保ち続けています。パレスチナの自由は必ず実現すると信じています。
パビリオンでは、伝統的なパレスチナ衣装を紹介するファッションショーも開催され、パレスチナ文化の芸術性と伝統が祝われた。来場者は旗や伝統的なスカーフを身につけて連帯を示し、パビリオンはパレスチナの大義に対する世界的な支持の象徴となった。
占領がもたらす人的被害：ガザからの声
大阪で万博をめぐる論争が起きる一方、ガザの人道危機は悪化し続けた。国連や国際メディアの報道によると、ほぼ2年に及ぶ戦闘の末、ガザは「広範な飢餓」の瀬戸際にあった。領土の87％以上に避難命令が出されるか、イスラエル軍の作戦地域に指定され、数百万人のパレスチナ人が人道支援に頼り、空爆の脅威にさらされながら暮らしていた。
避難を余儀なくされたガザの住民は、度重なる移動、食料不足、さらなる軍事作戦への恐怖に彩られた日々を「悪夢」と表現した。ガザ出身の20歳の女性アマル・ハマダさんはAFP通信にこう語った。
これまで何度も戦争を経験しましたが、今回はまったく違います。この戦争は長く、疲れ果てます。避難を重ね、また別の場所へ移る。私たちはもう疲れ切っています。
サウジアラビアなど地域の関係国は人道的大惨事を非難し、飢餓を終わらせ、イスラエルに行動の責任を取らせるため、国際社会が直ちに介入するよう求めた。ガザの危機は大阪での議論に厳しい現実を突きつけ、万博で取り上げられた問題が抽象論ではなく、数百万人にとって生死に関わる事柄であることを来場者に思い起こさせた。
万博2025：世界の緊張と希望が交錯する舞台
大阪・関西万博も、世界が直面するより広範な課題と無縁ではなかった。準備ではサプライチェーンの混乱、人手不足、予算超過が相次いだ。いくつかの国は期限までにパビリオンを完成できず、チケット販売も期待を下回った。それでも万博は、技術、持続可能性、文化交流における目覚ましい成果を披露した。来場者は、幹細胞から作られた人工心臓、ドローンのように飛行する乗り物、世界最大の木造建築物「大屋根リング」に見入った。
多くの人にとって、万博は外の世界の混乱から離れ、より良い未来を思い描く場となった。ある日本人来場者は「混乱したこの時代に、万博には意義があると思います。会場を訪れた人々は平和について考えるでしょう」と語った。
しかし、パレスチナ館とイスラエル館をめぐる論争は、どれほど善意に基づく国際的な集まりであっても、紛争や占領、対立する歴史認識という現実から逃れられないことを思い起こさせた。万博は、改善を目指す世界の縮図となった。希望と苦難、団結と分断が、緊張をはらみながら共存する場だった。
要約
- 大阪・関西万博2025のパレスチナ館は、イスラエルの占領が展示品の遅延を招いたとする掲示の撤去を求められ、国際イベントにおける中立性と表現の自由をめぐる議論が起きた。
- パレスチナ側の主催者はイスラエルの規制による物流上の障害に直面し、展示品の到着が遅れ、パビリオンは当初ほぼ空の状態だった。
- イスラエル館は東エルサレムから運ばれた約2,000年前の石を展示し、占領地からの文化財搬出をめぐってパレスチナ側の抗議を招いた。
- 万博主催者は展示品の選定に介入しない方針を維持し、政治的な対立を仲介する能力の限界を示した。
- 困難に直面しながらも、パレスチナ館は文化と強靱さをたたえ、来場者や政府関係者から支持を集めた。
- ガザの人道危機は万博を取り巻く厳しい背景となり、大阪で議論された問題が現実世界に及ぼす影響を浮き彫りにした。
- 万博は国際社会の希望と分断の両方を映し、外交、論争、希望の舞台となった。
